দাখিল ৯ম ১০ম শ্রেণির আরবি ১ম পত্র(পঠিত মূল পাঠ) গাইড পিডিএফ
Dakhil 9-10 Arabic 1st Paper (Seen Comprehension) Guide PDF
- পাঠ পরিচিতি Seen Comprehension: Mark-20
- اقْرَأ النَّصَّ التَّالِي ثُمَّ أَجِبْ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الْمُلْحَقَةِ
- أَمَرَ اللهُ لَهُ نَبِيَّةٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْبُدَهُ فِي حَالِ كَوْنِهِ, مُخْلِصًا لَهُ فِيْ عِبَادَتِهِ مِنْ جَمِيعِ. مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتَغَى بِهِ وَجْهَهُ . رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ( عبدة الله بالاخلاس ).
- عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُخْلِصَ النَّيَّةَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُوْمُ بِهِ حَتَّى يَتَقَبَلَهُ اللَّهُ مِنْهُ...... الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ( الله بالاخلاس)
- حُكِيَ أَنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ عَابِدٌ, فَجَاءَهُ قَوْمُهُ, وَقَالُوا لَهُ : إِنَّ هُنَاكَ قَوْمًا ..... الدِّيْنَارَيْنِ فَهَزَمْتُكَ وَغَلَبْتُكَ, (عبادة الله بالاخلاس)
- (الْقَلِيلُ عبدة الله بالخلاس)اِنَّ سَيِّدَنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ثَانِيُّ الْخُلَفَاءِ الرَاشِدِيْنَ, وَأَحَدُ الْعَشَرَةِ ..... لَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ .. عبقرية عمر (رض) ...... مُحَمَّدًا عبقرية عمر رضـا
- فَانْطَلَقَ عُمَرُ مُسْرِعًا غَاضِبًا إلى دَارِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ زَوْجٍ أُخْتِهِ فَاطِمَةَ ........ ثُمَّ قَرَأ الصَّحِيفَةَ مِنْ سُوْرَةِ طُهُ. عبقرية سيدنا عمر (رض))
- فَاهْتَزُّ عُمَرُ وَقَالَ مَا هَذَا بِكَلامِ الْبَشَرِ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَضِيمًا سَمِعَتْهُ مَكَّةُ كُلُّهَا. عبقرية سيدنا عمر (رض)) . وَأَنْ. وَمِنْ هُنَا بَادَرَ سَيِِدُنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاِ بِشَجَعَتِهِ وَقَامَ وَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ الدرس الأوول : عبقرية سيدنا عمر (رض)]
- رحـ). أَنْ يُوَلِّيَهُ ....... الْمَسَائِلَ وَقَدَّرُوْا وُقُوْعَهَا ثُمَّ بَيَّنُوْا أَحْكَامَهَاإِنَّهُ ولد الْحَجِّ وَزِيَارَةِ النَّبِيِّ ﷺ وَمَسْجِدِه الدرس الأوول : الامام العظم ابو حنيفة رح) وَكَانَ أَوَّلُ مَا اتَّجَهَ إِلَيْهِ أَبُو حَنِيْفَةَ مِنَ الْعُلُوْمِ عِلْمُ أَصُولِ الدِّينِ وَمُنَاقَشَةُ اَهْلِ الْإِلْحَادِ....... الْحَلْقَةِ بِحِذَائِي غَيْرُ أَبِي حَنِيفَةَ”.
- كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ , ثُمَّ حِيْنَ اِشْتَغَلَ بِالْأُصُولِ وَالْاسْتِنْبَاءِ وَاجْتَمَعَ ...... وَلَا بِاللَّيْلِ نَائِمًا إِنَّ الْهَدَفَ الْعَامَّ لِلشَّبَكَةِ الْعَالَمِيَّةِ هُوَ التَّنْمِيَةُ الْمِهْنِيَّةُ الْمُتَوَاصِلَةُ الْمُطَوَّرَةُ ........ الْحِسَابِيَّةِ لِلْحَوَاسِيْبِ الْمُتَوَفِّرة.
- إِنَّ بِلَادَ الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ هِيَ الْمَمْلَكَةُ الْعَرَبِيَّةُ السَّعُوْدِيَّةُ. وَهِيَ دَوْلَةٌ عَرَبِيَّةٌ ذَاتُ نِظَامٍ ..... وَمِنَ الْغَرْبِ الْبَحْرُ الْأَحْمَرُ.الدرس الأوول : بلاد الحرمين الشريفين تَمَيَّزَتْ شِبْهُ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ بِمَوْقِعِهَا الْإِسْتِرَاتِيجِي بَيْنَ ثَلَاثِ
- قَارَّاتٍ كُبْرَى ....... عُصُورِ ازْدِهَارِ دَوْلَةِ الْخِلَافَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ. مِنْ أَشْهَرِ مُدْنِ الْمَمْلَكَةِ هِيَ مَكَّةُ الْمُكَرَمَةُ الْمَدِينَةُ الْمُقَدَّسَةُ, وَقْبَلةُ الْمُسلِمِينَ, تَقَعُ ....... لِلنَّقدِ, وَيَتَكَوَّنُ كُلُّ رِيَالٍ سَعُوْدِي مِنْ مِائَةٍ وَالاجْتِمَعاِي وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَجَالِسِ وَاللَّجَانِ.
- اوَالْهَيْئَاتِ. الدرس ثاني : المحمولة المحمدة)لدرس ثاني : الامم المحمدة). الْمَقَاصِدُ الْاَرْبَعَةُ الرَّئِيسِيَّةُ لِلْأَمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَهِيَ حِفْظُ السَّلَامِ
- وَمِنْ هُنَا بَدَا نَشْرُ الْسْسلَامِ عَلَنا ثُمَّ هَاجَرَ جَمِيعُ الْمُسْلِمِينَ خَفِيًا إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ.. مِنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ : عبقرية سيدنا عمر (رض))وَدَفَعَ لَهُ ثَمَنَه
- ا اشْتَرَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هِ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِي سيرْ إِلَى الْكُوفَةِ فَقَدْ وَلَيْتُكَ قَضَاءَهَا.آلة : الدرس الاوول : العدل والانصاف مِنْ أَمَرَاء بَنِي أُمَيَّةَ
- لَمْ يَكُنْ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ يَوْمَ وَلاهُ عُمَرُ الْقَضَاءَ رَجُلًا مَجْهُولًا بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالرَّأْيِ, وَلَمْ . فَقَالَ عَلِيٌّ : اَنْصَفْتَ فَهَلُمَّ إِلَيْهِ. آلة : الدرس الاوول : العدل والانصاف
- ذَهَبَ عَلِيٌّ وَالذَّمِّيُّ إِلَى شُرَيْحٍ الْقَاضِي قَالَ عَلِيٌّ : لَقَدْ وَجَدْتُ دِرْعِي هُذِهِ مَعَ هَذَا الرَّجُلِ.. وَوَهَبْتُ لَكَ مَعَهَا هُذَا الْفَرَسَ أَيْضًا.
- الدرس الأوول : العدل والانصاف -١٥ مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّ ابْنَهُ قَالَ لَهُ يَوْمًا : يَا أَبِي إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمٍ خُصُوْمَةٌ فَانْظُرْ فِيْهَا الْعَدْلَ وَالْأَنْصَافَ بَيْنَ النَّاسِ سِتِّينَ
- إلى الدرس الأوول : العدل والانصاف ا عَدَدُ السُّكَّانِ فِي بَنْغَلَادِيْشَ حَوَالَيْ مِائٍ وَسِتُوْنَ مِلْيُوْنَ نَسَمَةٍ. وَعَدَدُ سُكَانِ الْمُسْلِمِينَ...... أَحْمَدْ رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى وَغَيْرُهُمَا.
- الدرس الاوول : دعوة الإسلام في بنغلاديش يُوجَدُ فِي بَنْغَلَادِيْشَ حَوَالَيْ ثَلَاثِ مِائَةِ أَلْفِ مَسْجِدٍ تَقْرِيبًا حَتَّى اسْتَهَرَتْ مَدِينَةُ دَاكًا مُنْذُ ..... رَابِطَةٌ وَثِيْقَةٌ مَعَ الدُّولِ الْإِسْلَامِيَّةِالذهر الوحدة دروا : الدرس الاوول : دعوة السلام في بنغلاديش
- عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْبِيئِ الَّتِي يَعِيشُ فِيْهَا, وَلَا يُفْسِدُها. لاَنَّهَا مِنْ أَعْظَم..... وَحِمَايَتِهَا مِنَ التَّلَوُّثِالدرس مِنْ وَسَائِلِ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْبِيْئةِ الَّتى يَدْعُو إِلَيْهَا الْإِسلَامُ, غَرْسُ الْأَشْجَارِ. وَمِنَ..... أَزْمَةُ الْمِيَاهِ فِي الْعَالَمِ إِلَى حُرُوْبِ بَيْنَ الدُّوَلِ